Dalam ajaran Islam, shalat merupakan ibadah wajib yang harus dipenuhi oleh setiap umat muslim. Agar shalat yang dilakukan sah dan diterima oleh Allah SWT, ada beberapa syarat sah shalat yang harus dipenuhi. Dalam artikel ini, kita akan membahas lebih dalam tentang syarat-syarat sah shalat beserta penjelasannya. Mari kita simak bersama.
Menunaikan shalat dengan benar sesuai dengan ajaran Rasulullah SAW merupakan kewajiban bagi umat Islam. Salat yang sah dan diterima oleh Allah SWT harus memenuhi syarat tertentu. Syarat-syarat ini wajib dipenuhi agar shalat menjadi sempurna dan sah di sisi Allah SWT.
Untuk lebih jelasnya, berikut ini adalah syarat-syarat sah shalat yang harus dipenuhi:
syarat sah shalat
Berikut adalah 7 syarat sah shalat yang penting:
- Suci dari hadas besar dan hadas kecil
- Menutup aurat
- Menghadap kiblat
- Niat sebelum takbiratul ihram
- Membaca surat Al-Fatihah
- Rukuk dan sujud
- Duduk di antara dua sujud
Dengan memenuhi syarat-syarat tersebut, insya Allah shalat yang kita lakukan sah dan diterima oleh Allah SWT.
Suci dari hadas besar dan hadas kecil
Dalam syarat sah shalat, seseorang harus suci dari hadas besar dan hadas kecil. Hadas besar adalah hadas yang mengharuskan seseorang mandi wajib, seperti keluarnya air mani, haid, dan nifas. Sedangkan hadas kecil adalah hadas yang mengharuskan seseorang berwudhu, seperti buang air kecil, buang air besar, kentut, menyentuh kemaluan, dan tidur. Sebelum melaksanakan shalat, seseorang harus memastikan bahwa dirinya suci dari hadas besar dan hadas kecil.
Untuk menghilangkan hadas besar, seseorang harus mandi wajib dengan tata cara tertentu. Sedangkan untuk menghilangkan hadas kecil, seseorang harus berwudhu dengan tata cara tertentu. Setelah suci dari hadas besar dan hadas kecil, seseorang baru dapat melaksanakan shalat.
Suci dari hadas besar dan hadas kecil merupakan syarat sah shalat yang sangat penting. Jika seseorang tidak suci dari hadas besar dan hadas kecil, maka shalatnya tidak sah. Oleh karena itu, sangat penting untuk memperhatikan syarat ini sebelum melaksanakan shalat.
Berikut adalah beberapa hal yang dapat membatalkan wudhu dan mengharuskan seseorang untuk berwudhu kembali:
- Buang air kecil atau buang air besar
- Kentut
- Menyentuh kemaluan
- Tidur
- Makan atau minum
- muntah
- Keluar darah, nanah, atau cairan tubuh lainnya dari qubul atau dubur
Jika salah satu dari hal-hal tersebut terjadi, maka wudhu seseorang batal dan ia harus berwudhu kembali sebelum melaksanakan shalat.
Menutup aurat
Menutup aurat merupakan syarat sah shalat yang kedua. Aurat yang wajib ditutup bagi laki-laki adalah antara pusar hingga lutut. Sedangkan aurat yang wajib ditutup bagi perempuan adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
- Bagi laki-laki:
Aurat yang wajib ditutup adalah antara pusar hingga lutut. Hal ini berarti bahwa laki-laki harus mengenakan pakaian yang menutupi area tersebut, seperti sarung, celana panjang, atau baju koko.
- Bagi perempuan:
Aurat yang wajib ditutup adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Hal ini berarti bahwa perempuan harus mengenakan pakaian yang menutupi seluruh tubuhnya, seperti gamis, jilbab, atau rok panjang.
- Pakaian yang dikenakan harus bersih dan tidak transparan.
Pakaian yang dikenakan untuk shalat harus bersih dan tidak transparan. Hal ini bertujuan untuk menjaga kesucian dan kesopanan dalam shalat.
- Menutup aurat juga berlaku bagi perempuan yang sedang haid atau nifas.
Perempuan yang sedang haid atau nifas tetap wajib menutup auratnya ketika shalat. Hal ini dapat dilakukan dengan menggunakan pembalut atau pantyliner untuk menyerap darah.
Dengan menutup aurat, seseorang telah memenuhi salah satu syarat sah shalat. Selain itu, menutup aurat juga merupakan perintah Allah SWT yang wajib dipatuhi oleh seluruh umat Islam.
Menghadap kiblat
Menghadap kiblat merupakan syarat sah shalat yang ketiga. Kiblat adalah arah ke Ka’bah di Mekkah. Ketika shalat, umat Islam harus menghadap ke kiblat. Hal ini bertujuan untuk menunjukkan kekhusyukan dan kesatuan arah dalam beribadah kepada Allah SWT.
Untuk mengetahui arah kiblat, umat Islam dapat menggunakan kompas atau aplikasi penunjuk arah kiblat. Jika tidak ada kompas atau aplikasi penunjuk arah kiblat, maka umat Islam dapat bertanya kepada orang yang lebih tahu atau melihat arah kiblat dari masjid terdekat.
Setelah mengetahui arah kiblat, umat Islam harus menghadap ke arah tersebut ketika shalat. Jika seseorang tidak menghadap kiblat ketika shalat, maka shalatnya tidak sah. Namun, jika seseorang tidak mengetahui arah kiblat dan ia telah berusaha semaksimal mungkin untuk mengetahuinya, maka shalatnya tetap sah.
Berikut adalah beberapa hal yang dapat dilakukan untuk memastikan bahwa seseorang menghadap kiblat ketika shalat:
- Gunakan kompas atau aplikasi penunjuk arah kiblat.
- Jika tidak ada kompas atau aplikasi penunjuk arah kiblat, lihatlah arah kiblat dari masjid terdekat.
- Jika tidak ada masjid terdekat, lihatlah arah matahari terbenam. Kiblat berada di arah berlawanan dengan arah matahari terbenam.
- Jika tidak memungkinkan untuk melihat arah kiblat, maka seseorang dapat shalat dengan menghadap ke arah mana saja. Namun, shalatnya tidak akan sesempurna jika ia menghadap kiblat.
Dengan menghadap kiblat, seseorang telah memenuhi salah satu syarat sah shalat. Selain itu, menghadap kiblat juga merupakan bentuk ketaatan kepada Allah SWT dan menunjukkan kekhusyukan dalam beribadah.
Niat sebelum takbiratul ihram
Niat sebelum takbiratul ihram merupakan syarat sah shalat yang keempat. Niat adalah keinginan atau tujuan di dalam hati untuk melakukan sesuatu. Dalam shalat, niat dilakukan sebelum mengucapkan takbiratul ihram (Allahu Akbar). Niat ini harus jelas dan tegas, yaitu untuk melaksanakan shalat tertentu pada waktu tertentu.
Berikut adalah beberapa hal yang perlu diperhatikan tentang niat sebelum takbiratul ihram:
- Niat harus dilakukan sebelum mengucapkan takbiratul ihram. Jika niat dilakukan setelah mengucapkan takbiratul ihram, maka shalat tidak sah.
- Niat harus jelas dan tegas. Tidak boleh samar-samar atau ragu-ragu.
- Niat harus sesuai dengan shalat yang akan dilaksanakan. Misalnya, jika seseorang ingin melaksanakan shalat fardhu Zuhur, maka niatnya harus untuk melaksanakan shalat fardhu Zuhur.
- Niat tidak harus diucapkan dengan lisan. Cukup diniatkan dalam hati saja.
Berikut adalah contoh niat sebelum takbiratul ihram untuk shalat fardhu Zuhur:
“Saya niat shalat fardhu Zuhur dua rakaat menghadap kiblat karena Allah تعالى.”
Dengan mengucapkan niat tersebut, seseorang telah memenuhi salah satu syarat sah shalat. Selain itu, niat juga merupakan bentuk kesungguhan dan keikhlasan dalam beribadah kepada Allah SWT.
Jika seseorang lupa berniat sebelum takbiratul ihram, maka ia dapat melakukan sujud sahwi setelah salam. Sujud sahwi dilakukan sebanyak dua kali, yaitu sebelum dan setelah duduk di antara dua sujud.
Membaca surat Al-Fatihah
Membaca surat Al-Fatihah merupakan syarat sah shalat yang kelima. Surat Al-Fatihah adalah surat pertama dalam Al-Qur’an. Surat ini terdiri dari tujuh ayat dan merupakan surat yang wajib dibaca dalam setiap rakaat shalat.
Berikut adalah beberapa hal yang perlu diperhatikan tentang membaca surat Al-Fatihah dalam shalat:
- Surat Al-Fatihah harus dibaca setelah takbiratul ihram.
- Surat Al-Fatihah harus dibaca dengan tartil, yaitu dengan jelas dan tidak tergesa-gesa.
- Surat Al-Fatihah harus dibaca dari awal hingga akhir.
- Jika seseorang tidak mampu membaca surat Al-Fatihah, maka ia dapat membaca ayat-ayat pendek lainnya dari Al-Qur’an. Namun, membaca surat Al-Fatihah lebih utama.
Berikut adalah contoh bacaan surat Al-Fatihah:
“Alhamdulillahirabbil ‘alamin, Ar-Rahmanirrahim, Maliki yaumiddin, Iyyaaka na’budu wa iyyaaka nasta’in, Ihdina shirathal mustaqim, Shiratalladzina an’amta ‘alaihim, Ghairil maghdhubi ‘alaihim wa ladhdhallin.”
Dengan membaca surat Al-Fatihah, seseorang telah memenuhi salah satu syarat sah shalat. Selain itu, membaca surat Al-Fatihah juga merupakan bentuk pujian dan pengagungan kepada Allah SWT.
Jika seseorang lupa membaca surat Al-Fatihah dalam shalat, maka ia dapat melakukan sujud sahwi setelah salam. Sujud sahwi dilakukan sebanyak dua kali, yaitu sebelum dan setelah duduk di antara dua sujud.
Rukuk dan sujud
Rukuk dan sujud merupakan syarat sah shalat yang keenam dan ketujuh. Rukuk adalah gerakan membungkukkan badan hingga kepala sejajar dengan punggung. Sedangkan sujud adalah gerakan meletakkan dahi, hidung, kedua telapak tangan, kedua lutut, dan kedua ujung kaki di lantai.
Berikut adalah beberapa hal yang perlu diperhatikan tentang rukuk dan sujud dalam shalat:
- Rukuk dan sujud harus dilakukan setelah membaca surat Al-Fatihah.
- Rukuk dan sujud harus dilakukan dengan tuma’ninah, yaitu dengan tenang dan tidak tergesa-gesa.
- Dalam rukuk, kepala harus sejajar dengan punggung dan pandangan diarahkan ke ujung kaki.
- Dalam sujud, dahi, hidung, kedua telapak tangan, kedua lutut, dan kedua ujung kaki harus menempel di lantai.
- Setelah rukuk dan sujud, harus dilakukan i’tidal, yaitu berdiri tegak dengan posisi seperti berdiri biasa.
Berikut adalah contoh gerakan rukuk dan sujud dalam shalat:
- Berdiri tegak dengan posisi seperti berdiri biasa.
- Mengucapkan takbiratul ihram (Allahu Akbar).
- Membaca surat Al-Fatihah.
- Mengucapkan takbir (Allahu Akbar) dan rukuk.
- Berdiri tegak dengan posisi seperti berdiri biasa.
- Mengucapkan takbir (Allahu Akbar) dan sujud.
- Duduk di antara dua sujud.
- Mengucapkan takbir (Allahu Akbar) dan sujud.
- Berdiri tegak dengan posisi seperti berdiri biasa.
Dengan melakukan rukuk dan sujud, seseorang telah memenuhi dua syarat sah shalat. Selain itu, rukuk dan sujud juga merupakan bentuk penghambaan diri kepada Allah SWT.
Jika seseorang lupa melakukan rukuk atau sujud dalam shalat, maka ia dapat melakukan sujud sahwi setelah salam. Sujud sahwi dilakukan sebanyak dua kali, yaitu sebelum dan setelah duduk di antara dua sujud.
Duduk di antara dua sujud
Duduk di antara dua sujud merupakan syarat sah shalat yang kedelapan. Duduk di antara dua sujud dilakukan setelah sujud pertama dan sebelum sujud kedua.
- Duduk dengan tuma’ninah.
Duduk di antara dua sujud harus dilakukan dengan tuma’ninah, yaitu dengan tenang dan tidak tergesa-gesa.
- Duduk dengan posisi iftirash.
Duduk dengan posisi iftirash adalah duduk dengan posisi telapak kaki kiri ditegakkan dan telapak kaki kanan diletakkan di atas telapak kaki kiri.
- Membaca doa duduk di antara dua sujud.
Doa duduk di antara dua sujud adalah “Rabbighfirli warhamni wajburni warfa’ni warzuqni wahdini wa’afini wa’fuan ‘aniii.” Namun, membaca doa ini tidak wajib.
- Berdiri setelah duduk di antara dua sujud.
Setelah duduk di antara dua sujud, seseorang harus berdiri tegak dengan posisi seperti berdiri biasa. Kemudian, dilanjutkan dengan sujud kedua.
Dengan melakukan duduk di antara dua sujud, seseorang telah memenuhi salah satu syarat sah shalat. Selain itu, duduk di antara dua sujud juga merupakan bentuk istirahat sejenak sebelum melanjutkan shalat.